專題：聚焦晉商銀行掛牌

    （晉商銀行掛牌相關(guān)資料）

    晉商在長(zhǎng)期的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中，創(chuàng)造了獨(dú)具特色的、燦爛的商業(yè)文化，而其所創(chuàng)造的金融文化又在晉商文化中占具著特殊重要的地位，具有著豐富的內(nèi)涵，閃耀著耀眼的光芒。概括來(lái)講，主要有以下幾點(diǎn)：

    第一，博大兼容的唐晉遺風(fēng)。堯、舜、禹、夏在山西建都。西周成王封叔虞為唐候，后改晉，唐叔虞是晉國(guó)始祖。當(dāng)時(shí)成王指示“啟以夏政，疆以戎索”。唐叔虞在這里既適當(dāng)保留了夏代以來(lái)的一些制度，維護(hù)夏人習(xí)俗，同時(shí)依照游牧民族生產(chǎn)生活習(xí)慣分配土地，暫不推行井田制度，由此孕育出有別于其他諸侯國(guó)的唐晉文化，具有政治上博大寬厚、兼容并蓄，經(jīng)濟(jì)上求同存異、自強(qiáng)不息的內(nèi)力與特點(diǎn)。

    第二，關(guān)公崇拜的商業(yè)倫理。晉商的商業(yè)倫理的核心是誠(chéng)信義利。認(rèn)為義利相濟(jì)相通，主張見(jiàn)利思義，先義后利，以義制利。關(guān)公一生仁義忠勇，忠實(shí)地實(shí)踐了儒家的仁、義、禮、智、信，又是山西人，朝廷封為關(guān)帝圣君，加上與關(guān)公的鄉(xiāng)情，關(guān)公崇拜成為晉商的不易之規(guī)。

    第三，不囿傳統(tǒng)的創(chuàng)新精神。晉商既尊重傳統(tǒng)，又不固守于傳統(tǒng)，敢于根據(jù)實(shí)踐的需要，在機(jī)構(gòu)、工具、業(yè)務(wù)等方面，進(jìn)行了不懈的嘗試與創(chuàng)新。創(chuàng)新精神是晉商活躍的生命力的不竭源泉。

    第四，嚴(yán)格謹(jǐn)慎的管理之道。嚴(yán)格與謹(jǐn)慎體現(xiàn)在晉商管理的方方面面、點(diǎn)點(diǎn)滴滴，諸如票據(jù)防偽、慎于出票、密押管理、龍門賬等等。這是晉商在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中很少發(fā)生重大失誤的根本原因，也是晉商經(jīng)營(yíng)管理的最顯著特點(diǎn)之一。

    第五，執(zhí)兩用中的中和思想。經(jīng)商是與人打交道，與物打交道，處人、理事、經(jīng)營(yíng)，堅(jiān)持道御經(jīng)營(yíng)，和貫始終，“仁義禮智信信中取利，溫良恭儉讓讓內(nèi)求財(cái)”，凡語(yǔ)必忠信，凡行必篤敬。篤信“和氣生財(cái)”，重視社會(huì)各方面的和諧相處，通過(guò)行會(huì)協(xié)調(diào)商事糾紛，凡“相與”必善始善終。

    第六，東伙和諧的人本理念。人身股是有錢出錢，有力出力，東伙共而商之，企業(yè)治理實(shí)行“委托-代理”機(jī)制。晉商用人“以懂得信義為依據(jù)”，“用人不疑，疑人不用”，“受人之托，忠人之事”，要求職員“重信義，除虛偽，節(jié)情欲，敦品行，貴忠誠(chéng)，鄙利己，奉博愛(ài)，薄嫉恨，喜辛苦，戒奢華，他如恒心、通達(dá)、守分、和婉、正直、寬大、剛勇、賢明”。東家、經(jīng)理、伙計(jì)以相互信任為基礎(chǔ)，形成了勞資協(xié)調(diào)，和諧相處，合作經(jīng)營(yíng)的關(guān)系。

    明蒲州商人王文顯說(shuō)：“夫商與士，異術(shù)而同心。故善商者，處財(cái)貨之場(chǎng)，而修高明之行，是故雖利而不污；善士者引先王之經(jīng)，而絕貨利之途，是故必名而有成。故利以義制，名以清修，各守其業(yè)，天之鑒也。”